淺談中國畫

中國畫，簡稱“國畫”。是我國傳統造型藝術之一(yī)。從美術史的(de)角度講，民國前的(de)都統稱為(wèi)古畫。國畫在古代無确定名稱，一(yī)般稱之為(wèi)丹青，在世界美術領域中自(zì)成體系。中國畫在內(nèi)容和(hé)藝術創作上，體現了古人對自(zì)然、社會及與之相關聯的(de)政治、哲學(xué)、宗教、道(dào)德、文藝等方面的(de)認識。下面帶大家詳細地(dì)了解中國畫。

一(yī)、中國畫的(de)演變

中國畫的(de)時代性演變，取漸變方式，而不取“斷裂”“突變”的(de)激進方式。在激進主義者看來，藝術須不斷翻新，不斷以“改朝換代”的(de)方式求得“進化”，否定“有常有變”的(de)古訓，隻要“變”不要“常”，把革新與保守視(shì)為(wèi)優劣甚至善惡之争。這種觀念，從20世紀盛行以來，至今不息，對中國畫的(de)變革造成了長(cháng)久的(de)負面影響。

二、中國畫的(de)“現代性”

“現代性”是一(yī)個廣義的(de)文化概念，迄今所見的(de)有關解釋，譬如(rú)它的(de)內(nèi)容、範疇、結果、實現方式等，都帶有不确定性。中國畫是一(yī)種經典性的(de)傳統藝術，它的(de)“現代性”不能以否棄其傳統特質為(wèi)代價，我們迎接多元文化世界的(de)到來，但龐雜的(de)多元是以現代西方文化為(wèi)主流的(de)，不能把“現代性”的(de)追求變成對西方化的(de)追求，以西方現當代藝術的(de)标準衡量中國畫。

三、中國畫的(de)現代類型

我把現代中國畫歸納為(wèi)三大類型：“傳統型”、“泛傳統型”和(hé)“非傳統型”。三分法的(de)前提是，承認多元現實，提倡和(hé)而不同，對不同類型的(de)中國畫采取有區别的(de)态度。傳統型是中國畫的(de)源頭與本色形态，它堅持筆(bǐ)墨方法和(hé)傳統風格，以“移步不換形”的(de)方式演進：“移步”即演變發展，“不換形”即不改變它的(de)基本特點。泛傳統型是中國畫的(de)現代變異形态，它廣泛借鑒，形式多樣，适應現代接受者的(de)需要，一(yī)個多世紀以來，已演為(wèi)當代中國畫的(de)主流形态。非傳統型是中國畫的(de)極端變異形态。它追求新異和(hé)觀念化，跨越中國畫邊界，但仍使用水墨材料。三種類型在表達現代人趣味、感覺、思想有不同功能。應當保持它們各自(zì)的(de)獨立和(hé)結構性的(de)平衡。

四、中國畫的(de)語言

中國畫使用造型、構圖、色彩等繪畫共有語言，以及獨特的(de)個性語言：筆(bǐ)墨。筆(bǐ)墨與共有語言融為(wèi)一(yī)體，但又相對獨立。出色的(de)筆(bǐ)墨滲透着精神，是中國畫風格、韻緻和(hé)格調的(de)主要體現者。清代以來，出現過将筆(bǐ)墨孤立起來的(de)傾向，20世紀以來，又出現過否定筆(bǐ)墨的(de)傾向。不同類型與題材的(de)中國畫，對于筆(bǐ)墨的(de)要求是不一(yī)樣的(de)。藝術批評應區别對待。筆(bǐ)墨相對恒定的(de)因素是“力感”和(hé)“韻味”——勾皴點畫形成的(de)“力的(de)樣式”和(hé)感覺，但其具體的(de)程式、風格與方法，則因人而異。出色的(de)中國畫家能把握各種各樣的(de)力感，用它們表現對世界的(de)豐富感受。

在長(cháng)期的(de)曆史實踐中，中國畫形成了一(yī)整套把握“力感”和(hé)“韻味”的(de)方法和(hé)标準，如(rú)“一(yī)波三折”、“力透紙背”、“剛柔得中”“平、留、圓、重”等等。在中國人創造和(hé)欣賞筆(bǐ)墨的(de)過程中，又将“力感”“韻味”與中國文化對生命、對道(dào)德情操的(de)認知融為(wèi)一(yī)體，使其從單純的(de)生物性感覺上升到人性的(de)感覺、文化和(hé)道(dào)德主體的(de)感覺，從而轉化為(wèi)标志着作品精神價值的(de)“格調”。

五、中國畫的(de)精神追求

傳統中國畫因為(wèi)受政治制度、時代環境和(hé)古代隐逸思想的(de)影響，重視(shì)描繪自(zì)然，多表達無為(wèi)、平和(hé)、超然的(de)生活态度。傳統人物畫則缺乏對人和(hé)社會現象的(de)直接描繪，較少描繪與表現人的(de)多面性與複雜性。宋代以後，人物畫日趨衰落，不僅題材單調，畫法技巧也相對簡單。

20世紀後半葉以來，人物畫借鑒寫實主義畫法，得到很大發展。但在很長(cháng)時期，局限在隻能“正面描寫”、隻能“創造英雄形象”的(de)框架裏，畫家缺乏選擇題材、表達個人思想感情、創造個性風格的(de)充分自(zì)由。人物畫家雖空前增多，造型能力也空前提高(gāo)了，但作品大同小異、千篇一(yī)律，現實主義蛻化為(wèi)粉飾主義，人的(de)形象大都被臉譜化。改革開放後，否定了政治工具論，畫家獲得了描繪與表現的(de)自(zì)由，但這并沒有必然地(dì)把人物畫帶上一(yī)個新的(de)境界，并沒有使畫家自(zì)覺地(dì)重視(shì)對現實和(hé)人的(de)深度刻畫，自(zì)覺地(dì)去(qù)挖掘人的(de)豐富性，許多作品陷入空殼化的(de)表現主義和(hé)唯美主義。

總之，中國人物畫創作應當直面血肉人生，不回避表現複雜的(de)人世和(hé)人性，不回避現代人的(de)焦慮、困惑、矛盾、奮鬥，使它變得有歌有哭，有聲有色，有優美有崇高(gāo)，有形式創造有意義追求。為(wèi)此，就要求藝術家具備獨立洞悉人生的(de)思想力，強烈的(de)責任感，獨特的(de)視(shì)角，創造的(de)激情和(hé)高(gāo)尚的(de)道(dào)德情操。